أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) الفلسفة فى أصلها اللغوى تعنى الحكمة ، فما المقصود بالحكمة ؟
2) يرى بروتاجوراس ( أن الإنسان مقياس كل شئ ) ، هلى توافق على هذا
الرأى ؟ ولماذا ؟
3) ميز بين موقف كل من " الغزالى وابن رشد " من الفلسفة .
4) وضح بمثال وجهة نظر " شافتسبرى " فى الحاسة الخلقية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تنتمى مشكلة الشك واليقين إلى مبحث الوجود . ( )
2) حدد أرسطو ثلاثة شروط تميز الإنسان الفاضل عن غيره . ( )
3) أنكر " هيوم " وجود مبدأ السببية فى العالم الخارجى . ( )
4) رفضت المدرسة الاجتماعية رد الأخلاق إلى الفلسفة . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) ( الفلاسفة دعاة سلام ) دلل على صحة هذه العبارة بمثالين .
2) التوكل عند الإمام محمد عبده ليس جبرية واستكانة . ( فسر ذلك )
3) لخص فى ثلاثة أسطر أسباب دعوة " روسو " إلى الحرية .
4) هلى تؤيد مذهب " كانط " فى الإلزام الخلقى ؟ اذكر مبرراتك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
ثانياً : المنطق
q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بكل من المصطلحات المنطقية الآتية :
أ ) الخاصة . ب) العرض العام .
2) وضح بمثال : نوع وحكم التقابل بين القضيتين الكليتين المختلفتين فى الكيف على مربع التقابل .
3) " لا مواطن يهمل واجباته " ، اجعل هذه القضية إحدى مقدمات قياس صحيح من الشكل الأول وبين حدوده المستغرقة .
4) قارن بين كل من الاستقراء التام والاستقراء الناقص .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) كل القضايا المهملة قضايا كلية . ( )
2) كل تعريف رياضى يتضمن لا معرفات . ( )
3) الفرض العلمى تفسير مؤقت للظاهرة . ( )
4) الاستدلال والاستقراء لهما معنى واحد . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) تزداد الحاجة إلى دراسة المنطق فى حياتنا اليومية . هل تؤيد هذا القول ؟
اذكر مبراراتك .
2) التعريف بالحد التام كمل أنواع التعريفات . ( فسر ذلك )
3) هات ما يلى معللاً لما تقول :
أ ) قضية مستغرقة المحمول فقط .
ب) قضية مستغرقة الموضوع فقط .
جـ) قضية مستغرقة الموضوع والمحمول .
4) " الحضارة الإسلامية لها فضل كبير على العلم والمنهج العلمى " .
( هل تؤيد هذا الرأى ؟ ولماذا ؟ )
أولاً : الفلسفة
الامتحان الثامن عشر [ مايو 2003 ]
q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بمبحث المعرفة .
2) قارن بين خصائص كل من : الشك المذهبى والشك المنهجى .
3) اشرح وجهة نظر "ابن رشد " التوفيقية فى الحرية .
4) يرى أصحاب مذهب المنفعة العامة أن القيمة الأخلاقية للفعل تتحدد فى نتائجه . هل تتفق مع هذا الرأى ؟ ولماذا ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تسهم الفلسفة فى تحديد الإطار الفكرى للمجتمع . ( )
2) أدى تصور المعتزلة للعدل الإلهى إلى القول بحرية الإرادة . ( )
3) التربية والأخلاق الطبيعية وسيلة بتدعيم الحرية عند " روسو " . ( )
4) القيم الأخلاقية عند الاجتماعيين الوضعيين مطلقة . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال موقف " الغزالى " من الحواس والعقل كوسيلة للمعرفة .
2) الإنسان حر بشهادة العقل والشريعة من وجهة نظر الإمام " محمد عبده " . ( فسر)
3) استند كل من أنصار الجبرية وأنصار الحرية إلى الدليل النفسى .
( أيهما تؤيد ؟ ولماذا ؟ )
4) اذكر الخصائص التى تميز القانون الخلقى من وجهة نظر " كانط " .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
ثانياً : المنطق
q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) وضح المقصود بالحد المنطقى .
2) إذا صدقت القضية " بعض متحدى الإعاقة موهوبون " ، فما حكم القضايا التى تقابلها بالدخول تحت التضاد ؟ مع التعليل .
3) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول تستغرق نتيجته الموضوع فقط ثم أثبت صحته .
4) حدد شروط الملاحظة العلمية فى المنهج الاستقرائى التقليدى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) قوانين الفكر الأرسطية صور مختلفة لقانون واحد . ( )
2) " مكتبة الإسكندرية بناء معد للقراءة والتثقيف " قضية منطقية . ( )
3) طوَّر ديكارت منهج الاستباط الرياضى . ( )
4) يمكن إخضاع الظاهرة الإنسانية للملاحظة الدقيقة . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال الفرق بين كل من : الفصل والخاصة .
2) هل يمكن الجمع بن نوعى الاستدلال فى منهج واحد ؟ ولماذا ؟
3) هات ما يلى معللاً لما تقول :
أ ) قضية يقينية الصدق . ب) قضية احتمالية الصدق .
جـ) قضية شرطية متصلة .
4) نظرية الاستقراء عند أرسطو لا تصلح منهجاً للبحث العلمى .
( عقب بوجهة نظرك )
أولاً : الفلسفة
الامتحان التاسع عشر [ أغسطس 2003 ]
q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الأول : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بأن الفلسفة وجهة نظر عقلية فردية .
2) الشك تعبير عن الحرية الذاتية للفرد . ( وضح بمثال )
3) ناقش موقف " ابن رشد " من جبرية الجهمية وحرية المعتزلة .
4) الوجدان مصدر الإلزام الخلقى عند " شافتسبرى " . هل تتفق مع هذا الاتجاه ؟ علل لوجهة نظرك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الثاني :
بين الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) تسعى الفلسفة للإرتقاء بالمجتمع . ( )
2) حرية الإنسان مطلقة عند " محمد عبده " . ( )
3) ترتبط الحرية بالمسئولية عند " سارتر " . ( )
4) تتسم الفضائل عند " مسكويه " بالتوسط والاعتدال . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الثالث :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) وضح بمثال موقف " ديكارت " من العقل كمصدر للمعرفة .
2) تُعبر نظرية " الكسب " عن وجهة نظر الأشعرى فى حرية الإرادة الإنسانية ، هل تتفق معه ؟ ولماذا ؟
3) اشرح بمثال مصدر المعرفة عند " هيوم " .
4) تعرض المذهب الاجتماعى الوضعى لكثير من الإنتقادات .
( عقب بوجهة نظرك )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
ثانياً : المنطق
q أجب عن الأسئلة الآتية :
B السؤال الرابع : ( إجبارى )
1) حدد المقصود بأوهام الكهف .
2) إذا صدقت القضية " كل المعلمين شرفاء " ، فما حكم القضية التى تقابلها بالتضاد ؟ مع التعليل .
3) كون قياساً صحيحاً من الشكل الأول لا تستغرق نتيجته كلاًّ من حديها ، وأثبت صحته .
4) ميز بمثال بين كل من الحد الجزئى والحد الكلى .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال الخامس :
حدد الصواب أو الخطأ فى ثلاث عبارات فقط مما يأتي مع التعليل :
1) الفرض العلمى تفسير نهائى للظاهرة . ( )
2) قانون عدم التناقض صورة سالبة لقانون الهوية . ( )
3) يتوقف التمييز بين القضية التحليلية والتركيبية على معرفة أو جهل السامع ( )
4) قوانين العلم قوانين ترجيحية . ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
B السؤال السادس :
أجب عن ثلاثة فقط مما يأتى :
1) " جامعة " حد منطقى يمكن أن يكون جنساً ونوعاً . ( ضــح )
2) " قليل من افتيات تسربن من التعليم " ، " إذا تسربت الفتيات من التعليم زادت الأمية " . اذكر نوع كل قضية مع التعليل .
3) وضح بمثال خصائص القضية الرياضية .
4) حدد شروط التجربة فى المنهج الاستقرائى التقليدى .
color=red]
تحياتىslogen
[/color]
الرئيسية 
أحدث الصور 
موضوع: اوعى تدخل"امتحانات" 
الجمعة أبريل 10, 2009 2:08 pm
